Uncategorized
众生是佛，佛即是众生（续）- 摘录卢台长讲述于观音堂
2012-03-12
-->
用现代话讲，一个劳动模范，他如果不帮助人家，工作不努力，你说，他能成为劳动模范吗？道理都是一样的。所以，要认识自己，要认识到每一个人自己，我就是一个众生啊。大家听得懂吗？就是要认识到自己，我是众生啊，我不是菩萨，我是个众生，我是为大家而来的，我好要跟大家一起好，苦也要跟大家一起受，那才叫菩萨，那才叫好人。你想想看，如果家里的母亲，或者一个父亲，家里出事了，他逃走了，他不救他家里的人，你说，他能成为一个好家长吗？家长，家长，也是个“长”啊。你家里出点事情，你不能逃避责任的，你现在在人间，这么多的佛子在人间吃苦，菩萨怎能不下来救人？你称为菩萨，你就必须有这个责任要下来救人。你看看观世音菩萨，观世音菩萨现在跟着师父一起出来吃多少苦啊？晚上出去救人，师父到哪里去救，菩萨就慈悲到哪里。我们一有什么活动，菩萨马上加持。你想想看，你以为天上下来就这么容易的啊。你们坐个电梯好了，你们坐个电梯从三十楼一直下到一楼，如果这个电梯中途没有停的话，你们感觉感觉，你们坐飞机从天上下来的时候，耳朵 ...继续阅读...
分类: Uncategorized
众生是佛，佛即是众生 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2012-03-09
-->
今天继续跟大家讲，怎样让人在学佛中不迷。每一个人在学佛当中都会迷惑，有时候会觉得自己怎么会做出这样的事情，我是不是菩萨？我怎样能够见到佛性？我们到底是佛呢，还是魔？因为每一个人在学佛当中，心中都会产生两种不同的概念：一种就是自己正的经验、思维，称为“正思维”，那么，他就觉得自己是佛；还有一种，就是魔性，因为每个人都有魔性的。举个简单例子，一个人好的时候，没有发脾气或发疯的时候，他是一个佛；一旦发了疯，就像电影里面一样，把他的孩子或者抢去了，对他孩子怎么样了，这位母亲一下子像疯掉一样，拿起什么东西都会砍上去，失去理智了。实际上，犹如人的身上有好的细胞和坏的细胞一样，它们一直在和自己作斗争。每个人的身体上都有几种不同的细胞，就像以毒攻毒一样，他那些不好的细胞如果盖过了善良的细胞，那么这个事情就开始形成魔了。如果你这个细胞比方说是好得多，那么说明你已经盖过了你心中不好的细胞，等于你的正念占上风了，邪念全无，那么你就是佛了。
所以，佛菩萨对这个问题是这么阐述 ...继续阅读...
分类: Uncategorized
拥有公正无私的心 无障无碍的心 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2012-03-07
-->
要证得如来的智慧。什么叫如来的智慧？如过去、原始、本来就有的东西，叫如来。证得就是本来身体上、本来智慧上就有的佛性和佛心。你们有智慧吗？所以师父跟你们讲，要自性不动。什么叫自性不动？就是要自己本性永远不变。我就是个善良的人，我就是一个很有良心的人；我这个人就是不喜欢讲人家不好，我就坚持；我这个人不喜欢骂人，我就坚持；我这个人不喜欢偷人家东西，我就坚持；我这个人就喜欢做善事，我就坚持。这就叫本性不动。我们小时候都碰到过刚刚做了件好事，边上一个小朋友讽刺你一句“哎呦，不得了了，你要做模范了。”你马上就不做好事了。对不对？所以我跟青年团的很多女孩子说：“不要去讽刺人家、打击人家，这个会伤你和他人的悟性。”你随便讲一句讽刺人家的话，一定会伤你的悟性。就像你们有些人经不起考验，师父让他做负责人，他自己经常觉得不配没有自信，碰到一点事情，“唉呀，我不是领导、我不是负责人”。人家说他什么，“哎呀，我不是我不是……我不管……”，“这个我不知道……”。这种人是属于没有自信的人，所以他的本性也是稳不住的 ...继续阅读...
分类: Uncategorized
要住心 看破念头 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2012-03-03
-->
修心就是修正自己的行为，就是修正自己的心理行为和你所做的行为。但是行为是心理行为最重要。因为任何的语言行为和肢体行为都是由心理行为产生的。心理行为可以控制你的语言行为和你的肢体行为。如果你脑子里不去想下流的东西，你就做不出下流的行为；你的脑子里不去想那些下流的黄色的笑话，你就不会讲出下流黄色的笑话。师父警告你们：所有的我的弟子绝对不能讲荤笑话，想都不能去想。有时候人家说的一个音相同或一个话相似，如果你马上就去想到那些下流的事情，实际上你已经犯罪了、你已经破戒了。因为人家一句话而你想到下流的事情上，实际上你就是肮脏的灵魂，你已经犯罪了。所以青年团的学佛人我也是警告他们：如果人家讲错一句话你把它往深里想，你把它想得下流了，实际上你就是犯戒。我告诉你们笑都不能笑，想都不能想。这才叫干净。修行就是修正自己的恶习。我们身上有多少恶习啊，我们要不要修正？什么叫恶习？比如好吃懒做。你们这些女孩子，哪个不是好吃懒做啊？一个个懒得不得了。尤其是女孩子更应该干净。在观音堂里吃东西碗要抢着 ...继续阅读...
分类: Uncategorized
修心就是和宇宙意识合一 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2012-02-29
-->
师父跟大家讲，一个人修心一定要知道自己修到什么程度。你们现在都在修心，对不对？但是要知道自己修到什么程度了。你们有几个人知道自己现在修到什么程度了？如果你们自己打个分数的话，你们是几分？你们自己算算看。如果你们现在要走的话能不能上天？能不能修到自行圆满？什么叫自行圆满？就是自己修行的行为（行为有心理行为、语言行为和肢体行为）到底是不是圆满？举个简单例子：如果这个人心里圆满的话，那这个人第一不会骂人，第二脑子不会乱想；行为上圆满的话，那这个人一定不会做坏事情、一定不会损人利己、一定是一个有量有度的人，不论做什么事情都是圆满的，也就是在这个佛道上修心。这个就叫自行圆满。但是有几个人能知道自己修的到底怎么样呢？你们想想看，修到现在你们浪费的时间多不多？今天孽障来了，明天灵性来了，你们看看哪天你们太平过？你们经常有烦恼来了、有瞋恨心来了。你们想想你们修没修好？如果现在让你们走的话你们能不能上天？自己算算就可以了。一个人修得好坏是和他内在整体的素质有关系。如果一个人修得好，他会 ...继续阅读...
分类: Uncategorized
常思己过 增福增慧 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2012-02-27
-->
孽障紧随着我们的身体是不会离开的，只会越积越多，不会少的。孽障在身体上只会越积越多啊，想不通的人会越来越想不通啊，吃苦的人会越来越苦啊。有些人打工越打越累啊，有些人傻傻的只会越来越傻啊，身体是越来越不好啊，听得懂了吗？这些孽障只会顺着你成为一个负担，因为你有制造这些负担的种子，所以他会长出无穷的孽障。举个简单例子：你们今天吃东西干净一点，把厨房洗洗干净，蟑螂就不会来；你们弄的这么脏了，来一个蟑螂，你们没有清理，它今天爬在里面，过几天十几个蟑螂就会生出来。如果在你们心中有一个想不通的事情，可能过几天之后，你会有几十个想不通的事情。今天你心中有一个恨人家的点子，过几天你可能会有几十个恨人家的因果出来，对不对啊。你今天想赚人家一点点钱，可能以后会赚人家几百块钱，但是这些都是因为你刚开始想赚人家一点点，占人家便宜开始的。那些自私的人，到最后偷钱的人，为什么会被抓进去，让他们写出来，他就说我是从小偷偷摸摸偷妈妈的钱开始的。因为他有肮脏的东西在心灵当中，非但没有擦掉，还助长了他的 ...继续阅读...
分类: Uncategorized
“无明习气”是什么？ - 摘录卢台长讲述于观音堂
2012-02-24
-->
今天继续给大家讲“寂定于心”。寂是什么？就是寂静的寂。定于心就是要安静。一个修心的人如果能够安静的话，主要是从心开始出发的。为什么很多人修心修得不好？因为在生活当中他本身就是一个定不下心来的人。他想要寂静，他才能定下心来。所以叫寂定于心。我们说“寂灭”。如果一个修心的人在心中能够定下心来，他的寂一定是很重要的。我经常问修心的人：你的心是不是全部集中在一个点上？你是不是思想很集中？你是不是做人、做事情的时候用心了？实际上用心的人做任何事情就是个寂静的“寂”字。所以学佛--修心是最重要的。如果一个人能够把心修好了，他就能够把娑婆世界的很多物质变为寂灭。所以无明如实而虚。我们心中的无明造成了我们在人间巨大的创伤。因为我们什么都不明白，所以我们经常做错事；因为我们的无知、我们的不明白，所以我们才会虚度年华到今天。你们每一天每一时每一秒都是这么悄悄的过去了。你们学到了什么？你们做到了什么？你们把娑婆世界的这些明物质看成自己终身要索取的东西。而把真正修为的本性你们丢弃在一边。你们拥有了什 ...继续阅读...
分类: Uncategorized
生灭导致变化 因果导致轮回 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2012-02-23
-->
师父继续给大家讲，当自己快要生气的时候，首先要用一个“静”字来对待，就是安静，然后不说话来克制自己，千万不要说话。因为在生气的时候说话，实际上说出来的话一定不是你自己的本心的话，一定会伤到人家，也会伤到你自己。因为带着气的话，它是飘浮不定的，它是不冷静的话，讲出来的话他一定会后悔的，听得懂吗？就像汽车司机找不到路的时候，他往哪里开都是错。当一个人在发脾气的时候，讲出来的话总是错的，因为他不是理智的讲话，那个时候他已经没有什么话好讲了。所以当一个人发脾气的时候千万不要讲话，要安静。一个司机找不到路的时候，往这里开是错，往哪里开都是错。因为他根本不知道往哪里开，开半天找不到，又往回开更生气，还不如坐下来好好想一想。就算没有地图的话，坐在这想一想我怎么开过来的，也比你到处乱开好。要发脾气的时候，我就不讲话、安静一点，要比你乱讲话好，乱讲话会刺伤人的。所以，发脾气的时候，要冷静，把事情想一想就过去了，把这个事情往后想。师父在教你们做人呢，什么叫往后想啊，不开心了，想一想，算了算 ...继续阅读...
分类: Uncategorized
善恶本来即属因果 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2012-02-21
-->
师父今天给大家讲执着。执着里面分成几种，有些人对善良和恶都会执着。实际上执着不单单是执着恶的东西，也会执着善的。举个简单例子，孩子是你生的，你照顾孩子是应该的，对不对，但是你不停的对孩子好，让孩子吃呀吃呀，吃到最后，孩子吃成一个胖子了，你这也是为孩子好呀，孩子饿了自己会吃的。就是因为你执着地认为小孩子多吃身体就会好、就会胖，所以你就不停的给他吃呀吃呀，最后把孩子胃撑大了，他就不停地要吃，结果孩子就吃成一个大胖子了，要明白这些道理。比方说很多人赌博，他把钱输进去了，但是输进去之后，他执着这个钱我能赢回来，“你看我差一点点，差一个数字，马上就要把它赢回来了。”他是这样想的，对不对？像这种情况很多人都会执着。还有恶的执着，比方说我很恨他，我就恨死他了，别人来劝说，“不要恨了，你们都是前世的恶缘了”。“我不管，他这辈子对我这样，我一定要对他那样。”这就叫不好的执着，就是不停的用恶念、恶语、恶言，然后把自己变成一个非常执着的人，其实就是想不通，想不过来啊，这都叫执着。善和恶实际上都有 ...继续阅读...
分类: Uncategorized
通达佛理 合光即悟 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2012-02-17
-->
要记住，要通达佛理。对佛教的理论要想得通，想得明白，要懂得佛理，佛教的理论，有些人懂，可以讲出来，但是做不到；有些人呢，做得到，但是讲不出来。如果又懂，又不懂，又讲不出来，那就是无缘之人。世界上很多都是无缘之人，真的很可怜啊，救不了的啊。所以，师父跟大家讲，要合光即悟，和佛光接上，那么你就得到佛光普照，马上开悟。要无我无人，就是说，学佛的人，要把自己忘记，没有我自己，我脑子里没有人了，什么都空了。当自己犯错的时候，自尊心很强的时候，要想到，我有什么？我是谁呀？我做错事情不应该的？我有什么可强调的？要什么面子啊？我本身就是有很多污点，才过来学佛的，我不是圣人啊；不是圣人，做错事情是正常的。学佛的人，要把自己忘记，我就是学佛人，我就是菩萨，叫无我无人。这样的话，直至菩萨，因为你没有你自己了，你的境界才会上去，你才会到菩萨界。然后你的真性不能移动，也就是说，你的本性是不能移动的。所以，很多人说，你忘本了。什么叫忘本啊？你的良心被狗吃掉了，你真正的好人的本性都没了，吹牛、撒谎 ...继续阅读...
分类: Uncategorized