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All posts in 十一月, 2010

念佛妙法是“诚”,意念修养是“纯” - 摘录卢台长讲述于观音堂
2010-11-30

-->     接下来给大家讲,传法要平等,这个平等是我传给你,你传给他,就是说人与人在传法这个问题上是绝对平等,传法的信仰,概念也是平等。但是如果一个人连菩萨都不信,你怎么与他平等呢?平等是说你的素质和我的素质是平等的,你的理解力和我的理解力也是平等的,你的概念和我的概念是平等的,你相信的东西就是我相信的东西,信念、信仰、概念是平等的,你才能给他讲法。当平等了之后,有一句话叫“默付”, 就是默默地付出,救人要默默地付出,也就是默默的付出你的真情真意,这才叫真正的平等传法。得到佛法后,才能讲到你的个人境界,你的境界必须靠学佛念经后,才能提高,提高境界后,才可以脱离烦恼,你的境界必须靠学佛念经后才能提高,提高境界后可以脱离烦恼,如果你每天想着烦恼,你的心里就会充满烦恼,因为烦恼都是你自己想出来的,很多人在还没有烦恼的时候就开始想烦恼了。你天天想烦恼,烦恼就会想着你,来找你。心里充满了烦恼之后,人就不能清静,想想看,如果人不清静,怎么传法呢? 平等是见地平等,就是见识平等,大家的见解见识都是 ...继续阅读...

学习观世音菩萨闻声救苦,弘法救度众生不二法门 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2010-11-28

-->     我们每天念观世音菩萨的圣号,这个圣号应该怎样念呢?真正的全称要这样念: “南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”。一般的人是这样念:“南无大慈大悲观世音菩萨”或“南无观世音菩萨”。念观世音菩萨的圣号,首先,从念佛经开始,就是说不能单单念圣号,必须要先念佛经,然后再称观世音菩萨圣号。师父现在教你们很重要的一点,因为平时念经加上称圣号,实际上相互大感应,所以当你们遇到灾难的时候,来不及念大经,只念圣号也可以。要从内心发出“南无大慈大悲观世音菩萨,求观世音菩萨救救我,救救我……”。如果实在着急就直接叫“观世音菩萨,观世音菩萨……”。因为观世音菩萨悲心深切,观世音菩萨救人的心很急切,你们只要一念观世音菩萨的圣号,观世音菩萨马上就有感应。你们一定要记住,只要念观世音菩萨救救我,菩萨就会来救你的,因为观世音菩萨是闻声救苦,观世音菩萨是有求必应的,所以,观世音菩萨与苦难的众生宿愿深故,也许你在前几世就拜过观世音菩萨,求过观世音菩萨。你们与观世音菩萨的缘分早已连在一起了,因此你们一求就会灵。 &nb ...继续阅读...

用助力把佛菩萨植入心中 - 摘录卢军宏台长讲述于东方台观音堂
2010-11-24

-->     上次和大家讲了相应法,其实相应法是要靠助力的,什么叫助力? 就是帮助你,推动你的力量。比如你在修心的时候,有人来给你讲,“你不要修这个法门了,我告诉你有一个法门很好的”,如果你这时开始糊涂了,搞不清楚了,这个时候要靠一个助力,就是助动的力量,这个助力是坚信的助力。如果你把过去修心的点点滴滴汇总起来,就成为一个助力。比如当我念了这个经之后,我的运气转好了,别人念了之后,也转好了,过去的灵验和菩萨的慈悲,你把这些东西全部归总起来,你就会产生一种助力,人家说别的法门好,但是我坚信这个法门,我就修我师父的这个法门,这就是助动力。另外一个就是真实的力量,助动力引出了真实的力量,真实的力量就是,比如这个人的癌症好了,那个人的寿命延长了等等,这些都是真实的力量。这些真实的力量就会促使你有这种助力来随你的缘分,相应的来解决你的问题。徒弟们记住,任何的感应都要有真实的判断力,如果你在念经当中,在学佛当中,你有感应了,希望能用一种真实的感应来判断,什么叫真实的感应?是真实的不是虚幻 ...继续阅读...

控制念经心态,借假修真 - 摘录卢军宏台长讲述于东方台观音堂
2010-11-21

-->     师父教你们几个特别情况下念经的窍门。1). 观想空性时,不要去想任何一个人和事情,而且要让心平静,心态一定要平静,心态不好是暂时的,但是心必须要平静。比如现在你很恨一个人,但是要对自己说我要平静,不要去想,集中精力念经这样心就静下来。     2). 当你火气大的时候,这时念经也有一个窍门,真的火气大压不下来的时候,师父教你们方法,这时念经可以念给菩萨听。比如小学里的老师,上课时让学生念书,老师要不要听他们念?菩萨教我们这些经文,让我们念,菩萨是不是也想听呀?当你想到菩萨在听我念经,你就会认真没火气,尤如当我们做事时,有人看我们,我们会做的更好,师父每次听到有人念经就很开心。念经可以相互接气,你念经时的气场和观世音菩萨的气场可以接在一起,所以真的生气的时候,可以念给菩萨听,但是念经时不能带有任何的憎恨心。如果一边念经一边在恨,你的意念不好,念经不好的,方法是你只能是念的很响,用声音来遮盖你的火气而已。     3). 生气的时候念经,如果不念出声音,会伤你 ...继续阅读...

白话佛法(广播讲座)《八》 学佛就是要恢复本具之心性
2010-11-19

-->     现在这个世界,天灾人祸不断,很多人苦不堪言,不管从肉体上还是精神上都承受着有史以来巨大的压力。过去人们的压力比较小,然而现在做什么事情都会有压力。即便外出吃一顿饭,都会担心饭馆不干净,会染上疾病。乘飞机旅行,也有压力,要看看前后左右是否有恐怖分子。如果飞机上有一个不要命的人,你的这条命就交给他了。最近悉尼的一位听众,当天闪电打雷的时候,家里的烟囱被雷电击中了,结果房顶燃烧,坐在家里都有灾祸。所以我们没有办法控制人生,想好好过日子,癌症又生出来了。一个人怎样才能真正地克制自己、才能保全自己、保全孩子、保全家人呢?一个人能够保全什么?只有靠菩萨才能够保佑我们。     今天台长继续和大家讲白话佛法。菩萨教我们无论如何要恢复本具之心性。就是说,一个人要恢复自己本来就有的心和性,那就是佛性。恢复本来就有的东西,才叫恢复。比如说,有一个电影,很久不看了,现在再来看电影,就叫恢复这个影片。过去在中国有孔孟之道,有儒家教育,过去批孔,现在要恢复传统。这些和我们要恢复佛、 ...继续阅读...

找到自身的菩提心,不让恶缘转轮回 - 摘录卢军宏台长讲述于东方台观音堂
2010-11-15

-->     师父今天给你们谈谈天上的菩提心,什么是天上的菩提心?天是多少层的天?欲界天,色界天,无色界天都是不一样的,都是不同层次的天。菩提心是在哪一层天?师父告诉你们,每一层天都有菩提心,包括人道、畜牲道都有菩提心。菩提心犹如太阳光一样照耀每一个众生的本性,每一个众生的本性都有菩提心。我们修的是本性,是菩提心。师父今天给你们讲讲天上的菩提心,天上的菩提心是比较纯净的,是污垢不多的,是很干净。要记住当你发愿学佛后,每一天的观想就是把你的菩提心和慈悲心显现出来,那是来至天上的菩提心,我们人间做的到吗? 能做的到,就是把天上的菩提心化作人间的心性来运作。比如,你这个心很透明,但是外面被污垢包着,很脏了,可能看不见了,这个心是人间的,但是你到了天上,这个心灰尘就很少了,很透明了,这个时候你可以看见自己的菩提心,可以看见自己的慈悲心。而在人间良心为什么会越来越少,因为良心越来越肮脏了,所以要让你们知道天上的菩提心和大悲心,是怎么回事,你们再把它这个方法模式用在人间来,经常看看自己 ...继续阅读...

学佛的十大行愿 - 摘录卢军宏台长讲述于东方台观音堂
2010-11-13

-->     佛曰:如实修行是真供养故。如果你们用心以佛菩萨为榜样修行的话那就是真的修佛修心了,“如实”就是实实在在,没有半点虚假的用真心修,你就是真的在供养佛菩萨。想想看,你们学观世音菩萨救度众生,是不是在供养菩萨?你们学观世音菩萨讲经说法,让大家获益,改变自我,弘法利身,每个人都在感谢观世音菩萨,个个都在求观世音菩萨救救我,这是不是在供养佛菩萨,观世音菩萨的誓愿就是闻声救苦,救苦救难,大慈大悲,你们这种行为就是法布施,就是在供养佛菩萨。     接下来给大家简单讲讲,修行必须要有的十大行愿。     1).  敬礼诸佛,就是对诸佛菩萨要非常的尊敬,有礼貌,礼节,用心来恭敬佛,这是行愿。     2). 称赞如来,如来菩萨尤如是所有的菩萨,你要有一种称赞。如拜观世音菩萨时,你的心里要称赞观世音菩萨:您这么伟大,救苦救难度我们众生,我们无法用语言来感恩您,我们赞颂菩萨。就如你们看见师父,“师父好”,那种向师父的问候感受不是假的,不是做给人家看的,是一种内 ...继续阅读...

如实修心,真心供养 - 摘录卢军宏台长讲述于东方台观音堂
2010-11-11

-->     告诉大家,人不能受太多的刺激,受刺激一次,魂魄会离开身体一点,有时人受刺激太重,魂魄会离身。虽然魂魄可以回来,但是回来的速度是很慢的。比如,打一次麻醉,浑身会麻木,人会不省人事,等醒过来之后,人的思维受到阻碍,脑子转得慢,反应不敏捷,这些都是因为受到麻醉的刺激。所以人不能多受刺激,很多很聪明的人,如果经常受刺激之后,他的反应会迟钝。在生活当中要避免自己受刺激,怎样避免自己不受刺激呢?告诉大家很简单,就是不要贪,不要瞋,不要痴,绕过来,绕过去就是这几个字,但是就是解决不了,就是消除不掉这贪瞋痴。要学会 人家比我好,我不贪,人家对我不好,我不恨。脑子里要经常想到人家,要为人家好,要懂得布施,要学会捨,全部捨出去了,走时轻轻松松。     因为当人受过刺激之后,会转成念头,而这个念头会转变成业力。比如 ,有些人常常在脑子里会想,他为什么会对我这个样子,对我不好?接下来就是仇恨,我恨死他了,当这个恨的念头产生了,随之业力也就产生了,明白了吗? 这时业障就会如 ...继续阅读...

断除烦恼、化解业力、找回佛性 - 摘录卢军宏台长讲述于东方台观音堂
2010-11-09

-->     一个人要有定力,因为定力能产生慧力。师父曾经给你们讲过“戒,定,慧”,有戒律才能有定力,有了定力,才能增长智慧。定的住的人,冷静的人,是有智慧的人。而定力和慧力是同时增长的,用定力和慧力可以去除烦恼,就是用你的定力,产生了智慧,有了智慧之后,你可以断掉和离开烦恼。要断掉烦恼,就必须离开贪念,瞋念,愚痴,而这一切靠的是定力和慧力。如果有定慧两力,你才能够解脱,但也只是刚刚成为一个解脱,能明白吗?     师父常说每个人的业障像海一样大,象山一样大, 因为山是很重的,海是很广的,也就是说这个人浑身都是毛病,尤如山一样大、海一样广,业障在身上,没有一个好的地方。想一想,你们每个人从小到现在有多少缺点?不听人家劝,不听人家说,好吃懒惰,只知道自己,不知道人家,不知道人家的感受,只知道自己的感受,伤害人家,诽谤人家等等,这些罪业重如山,恶业大如海。要把自己的毛病用放大镜来照,要把自己的优点用显微镜来看,也就是说要把自己的优点看的很小,而把自己的缺点要看的很大,这样才能 ...继续阅读...

白话佛法(广播讲座)《七》 无缘大慈,同体大悲
2010-11-06

-->     白话佛法讲的就是佛法。佛法分很多层次来引导大家,修心修行不管是高深的、还是白话的,都是佛法。如果能够把人救活、把人说懂,就是最好的学佛方法。一个人如果想精通佛法,就要付出很多的精力,付出很多的努力。今天台长继续给大家讲一些关于学佛的问题。     听众朋友,我们每天在生活中最烦恼的就是被烦恼和恶业所覆盖。我们每个人都有业障。业障就是我们在生活中做错的事情。另外一种解释就是,当我们要去完成一件事情的时候,总是做不好,总有人跟我们捣乱,总有小人跟我们犯冲。实际上,这就是我们的业力所为,这个业力是恶业。有了恶业之后,我们的生活和事业会受到恶业的困扰,变得不明朗,烦恼就随之而来,人会变得很难过,吃不下饭,睡不好觉,做什么事情都提不起劲,而且不知道怎样来处理这些事情。因为这些烦恼和恶业已经遮住了我们心中的阳光。     人在开心的时候,犹如阳光普照;当恶业和烦恼来到的时候,就像乌云遮住了心中的太阳,就看不见太阳、看不见阳光、看不到前途、看不到光明 ...继续阅读...