All posts in 十二月, 2011
无我无生 修在当下 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2011-12-28
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要在红尘当中找到自我。举个例子，你们现在到酒吧里，到舞厅里，到处灯红酒绿，眼睛都花了，你找得到自己吗？这就是师父讲给你们听的，到了不好的环境中，你连自我都要失去。你能找到自己吗？大家都讲钱，你会不讲钱吗？那些残害人的帮会，当他们那些人聚在一起的时候，他们不知道谁是谁啊；他们要杀人，一起去杀；要做坏事，一起去做；最后一起被抓起来去枪毙，他们找不到自我。所以，人要懂得自我，要醒悟，因为红尘当中充满了贪、瞋、痴、慢、疑，污染啊。怎样让自己的心中不会贪、瞋、痴、慢、疑呢？就要长明灯不息，我们在心中要找到一个长明灯。师父不断地在给你们点这盏明灯，如果你们心中有一盏明灯，其实就是佛菩萨的明灯；但是你们懂吗，就是这盏灯点上了，时间长了，也会熄掉。师父每个星期三给你们上课，等于帮你们把灯芯拉出来一点，因为如果我一个月不给你们点，对不起，你们的灯就灭掉了。上次师父带你们去欧洲弘法，两三个星期没给徒弟开示，你们虽然在师父边上，但是我看你们有几个人脑子都傻傻的，脑子都没有了，很多佛法知识也 ...继续阅读...
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生命的真实性，就是人间过路客 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2011-12-26
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实际上，从生命开始到死亡，一般人的智慧，是无法摆脱生老病死。生出来到死亡这段时间，有谁能够摆脱生老病死啊。我们伟大的释迦牟尼佛，他当时就看到了人间的生老病死，他一定要找出一条路，让大家来解脱，他成功了。所以，真正学佛学得好的人，实际上就是摆脱了生老病死。过去，我们讲，如果一个人没有烦恼，没有孽障，天天念经、打坐，开开心心，就是在山上的尼姑、和尚也好，实际上他们就能摆脱生老病死，因为生老病死对他们来讲，是没有意义的。因为他们知道人的灵魂是不会死的。他们相信这一点，他们就不会死，他不会惧怕死，因为他天天念经、耕地，顺其自然地生活；他不会老，因为他心里永远年轻；他不会生病，因为他没有贪、瞋、痴。他不像我们在人间，天天恨这个，难过这个，伤心这个，嫉妒那个，身体的病就是由心里出来的，这些心病就是这么出来的。所以，他们就能摆脱生老病死。所以，名利像一把锁一样，让你永远地苦恼。
看到别人很有钱，你是什么感觉？你心里肯定不平衡的，你心里肯定难过的，而且你看到那些有 ...继续阅读...
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多劫多难心化解 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2011-12-25
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你对某一件事情的处理，要让人家感觉到，就要看你自己的实际行动了。你做出来的行为，能够符合这个标准，你就过去了，你做出的行为不符合，实际上你就错了，没有任何理由可以解释的。你们这些徒弟中有很多很喜欢解释的，我希望你们少解释，越解释越糟糕，越讲话多的人，越糟糕。如果你们不信的话，吵架的时候，你们解释好了，解释到后来越来越糟糕。笑嘻嘻的，不讲话了，肚子里一本帐，称为智者，就是全部明白了。师父举个例子，下象棋的时候，那个人走一步，对方马上笑了，为什么？他这么一步棋，接下来他想怎么走，对方全知道了，这不叫智者吗？下象棋下得好的人，经常是这样。你说哪个是智者啊？聪明的人全知道你走哪一步棋，不要讲，不要解释，最高境界。什么都讲，这种人有智慧吗？这种人不吵架，天天在家里难受啊。学佛要学高尚的东西，要学高尚的境界。被人家侮辱了，被人家冤枉了，都要能够忍耐，你自己行动做出来，今后将来人家看得到的，用不着嘴巴多讲。
到了末法时期，嘴巴不是多讲的时候，是多念经的时候。看看 ...继续阅读...
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白话佛法（广播讲座）《四十二》 以纯仁心 不造杀因
2011-12-24
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台长经常跟大家讲一点，那就是我们要念经、许愿、放生。那么，什么叫放生呢？实际上，放生是很重要的，当一个人把一个将要死的小动物，或者有灵体的小生命，能够放到大自然中，让它存活，实际上，你所得那种慈心，它能够启发现代人所没有的善心。因为很多人现在做很多事情，都不讲良心，也没有善心，他们不知道放生，他们只知道吃活鱼活虾，他们只知道能够饱口福。殊不知，很多人吃了这些小生命之后，会短寿，很多人吃了这些之后，他们会面临各种各样的病灾。大家知道，当一个动物要被杀之前，它会产生一种瞋恨心，这种瞋恨心，就像人在打仗的时候一样，他看见自己的同胞、战友被打死的时候，他会发出一种很强的愿力，就是报复心，这会在人体中产生一种非常强烈的愿望和毒素。所以，当你杀牛的时候，杀猪的时候，动物都会产生一些毒素出来，所以，为什么会有疯牛症，为什么会有很多动物的怪病，如“口蹄疫”，让人吃了动物肉之后，就会生不明不白的病。因为那个动物在被杀死之前，它会产生一种副作用，也就是说，它的内分泌会失调，它会产生一种毒素 ...继续阅读...
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学菩萨的全智全悲 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2011-12-20
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今天跟大家讲，很多人学佛、拜佛、念经，到现在还不知道佛到底是怎么样的？其实，佛是境界很高的，是大智慧者，是无上正等正觉。实际上，用人间的话来讲，佛是什么呢？佛是理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格。大家听得懂吗？就是说，在人间都称他为佛的人，他是学佛学得很好的人，他的理智、他的情感和他的能力，同时都达到最圆满境地的人格。也就是说，这个人，他完全有控制自己理智的能力，完全有控制自己情感的能力，完全有自己在人间驾驭所有的事和物的能力，并且脱离了人间的烦恼。不管人间发生了什么事情，他都有驾驭它的能力。比如说，家里出什么事情了，他就有办法把它解决掉。比如说，他自己的命不行了，他有办法让它超脱。他家里不管出现了什么事情，他都有一种超人的智慧，在家里发生感情问题的时候，他的情感，他也能控制住，他的理智完全不会失控，所有的一切都是非常圆满的。
什么叫圆满？圆满就是说，你的理智和感情能够解决问题，那就叫圆满。如果就算你有理智，但是你没有解决问题，你还不算圆满 ...继续阅读...
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白话佛法（广播讲座）《四十一》 心不转，境不转
2011-12-18
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很多听众都很喜欢《白话佛法》这个栏目，因为白话佛法涵盖着人生的哲理，把非常深奥的佛法理论来融会贯通于我们人间的生活之中。很多人学了佛法之后，他们的性格都变得非常的温柔。也有很多的人学了白话佛法之后，变得越来越努力和精进。也有很多人学了佛法之后，人变得越来越慈悲。所以我们说，学佛的人，应该以什么样的人为榜样？我们要以观世音菩萨为榜样，大慈大悲、救度众生。当一个人有悲悯心的时候，当一个人有慈悲心的时候，他是不会恨人家的，因为他看到了别人的可怜之处，因为他看到了人的本性，因为他看到了人有劣根性，那是在今世和累世积累的，并不代表这个人的良心是坏的，因为他的本性还是好的，他现在的很多习性、习惯，损害了他人的利益，所以，他就不能看到他的本性，而用他不好的习惯性，养成的恶习遮住了他的本性，所以，他在身体上、语言上、肢体上表现的手法，就是吵啊，闹啊，或者嫉妒，或者瞋恨人家。这些就是还没有学佛人的可悲之处。
我们因为有本性，汝之本性，实际上是圆明净妙的，也就是说，我 ...继续阅读...
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白话佛法（广播讲座）《四十》 真正懂得活在人间的意义
2011-12-09
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我们在人间，有时候总想对父母亲好一点，但是，有时老觉得父母亲碍事，有时候又觉得，我想对父母亲孝顺一点，但是父母亲有时像凶神恶煞一样的，他们为什么对孩子这么不耐烦、没有耐心呢？孩子想跟父母亲沟通，但是父母亲又不能跟孩子沟通，有时呢，父母亲想跟孩子沟通，孩子又不理他们。实际上，这些都是我们前世的业力所为。因为当一个孩子在16岁之前，或者在12岁之前，或者在8岁之前，这都是他和父母亲的劫。很多人不知道，实际上，一对夫妻也有几个危险期，孩子跟父母亲也有很多的危险期。什么叫危险期？就是他们的业力所报之时。那么，当业力报的时候，孩子看见爸爸妈妈会非常地讨厌，爸爸妈妈看见孩子也会很无奈。人跟人实际上就是这种业力相互牵扯，有时候想还他，还不了，有时候，想还债，又觉得这个债怎么没完没了，这个要追溯到我们的前世。很多人前世和自己的亲人过分地纠结、过分地结怨，他如果这辈子投胎做你的孩子，那他就一辈子跟你结怨。我们念佛的人，首先要明白这些道理，我们才能懂得怎么样来孝顺父母，怎么样来跟孩子把关系搞 ...继续阅读...
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调养身息光明心 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2011-12-06
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师父给大家讲现代白话佛法，讲健康。健康是很重要的，我们有了健康的身体，才能弘法利生，才能救度众生。所以，健康是人生的真正的财富。这句话很多人都会讲，却忘记了后面一句话，师父现在告诉你们“教育是生命的文明之灯”。师父现在是用佛法在教育你们，教育是生命的文明之灯，教育是很重要的，一个国家是否兴旺就看它的教育了，教育是心里的，是文明之灯，教育是一个人整个生命的灯，这个灯能不能点亮，就是看你有没有受过教育。你们现在坐在师父下面，接受佛法的教育，如果你们能够学到这些东西，你们的生命就会很有意义，你们就会懂得戒律了。能够听得进佛法的人，已经有很高的愿力了。能够遵照这些东西去做的人，这个人就是有很高的境界了，听得懂吗？所以，师父让你们听后要尽量能够理解，如果听后不能理解的话，要经常反复多想想，不要听过之后就忘了，否则就是坐在下面你也不会进步的，没有用的。要明白，要学会调养身息，什么叫调养身息？就是身体要好好的调养。息是什么？息就是生命的信息，调养身息就是把自己脑子里的灵魂信息要调养好 ...继续阅读...
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一切法不可取 无取亦无舍 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2011-12-03
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法施，就是要让这个学佛的人明白，今天你把这么好的法门告诉大家让大家念经，求观世音菩萨保佑，实际上是告诉大家让大家明白。但是我不执著这一讲经、劝醒大家的功德，我今天只要让大家明白了我就开心了，我不执著于我这个功德。如果是因为我要做功德，所以我才给你讲的，这样你的功德就没有了。举个简单例子，这里有很多徒弟，也真的很努力，很辛苦，师父都看到了，最好不讲，自己一讲就不值钱了，你不讲，你会变得崇高，大家心里都看得明白，我们都是学佛人，本来就不会把人看贬的。如果你经常想，我把家都甩了，我忙呀，我做了多少功德呀，这一讲，好了，功德没了。不要讲，要任劳任怨。宋先生和太太两夫妻整天在这里做功德，照顾师父，人家是用心在做呀，但是人家做功德是不想的，从来不炫耀的，这就是无相布施。你们要记住，每个人做功德，不要炫耀，做任何事情都要无相布施。为什么小张这么快能成为师父的弟子，他是从电台一周年台庆的时候就开始了，台庆结束后有几十袋的垃圾在后面，大家都在前面讲呀，笑呀，他一个人一直在整理收拾垃圾， ...继续阅读...
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