All posts in 二月, 2012
修心就是和宇宙意识合一 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2012-02-29
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师父跟大家讲，一个人修心一定要知道自己修到什么程度。你们现在都在修心，对不对？但是要知道自己修到什么程度了。你们有几个人知道自己现在修到什么程度了？如果你们自己打个分数的话，你们是几分？你们自己算算看。如果你们现在要走的话能不能上天？能不能修到自行圆满？什么叫自行圆满？就是自己修行的行为（行为有心理行为、语言行为和肢体行为）到底是不是圆满？举个简单例子：如果这个人心里圆满的话，那这个人第一不会骂人，第二脑子不会乱想；行为上圆满的话，那这个人一定不会做坏事情、一定不会损人利己、一定是一个有量有度的人，不论做什么事情都是圆满的，也就是在这个佛道上修心。这个就叫自行圆满。但是有几个人能知道自己修的到底怎么样呢？你们想想看，修到现在你们浪费的时间多不多？今天孽障来了，明天灵性来了，你们看看哪天你们太平过？你们经常有烦恼来了、有瞋恨心来了。你们想想你们修没修好？如果现在让你们走的话你们能不能上天？自己算算就可以了。一个人修得好坏是和他内在整体的素质有关系。如果一个人修得好，他会 ...继续阅读...
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常思己过 增福增慧 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2012-02-27
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孽障紧随着我们的身体是不会离开的，只会越积越多，不会少的。孽障在身体上只会越积越多啊，想不通的人会越来越想不通啊，吃苦的人会越来越苦啊。有些人打工越打越累啊，有些人傻傻的只会越来越傻啊，身体是越来越不好啊，听得懂了吗？这些孽障只会顺着你成为一个负担，因为你有制造这些负担的种子，所以他会长出无穷的孽障。举个简单例子：你们今天吃东西干净一点，把厨房洗洗干净，蟑螂就不会来；你们弄的这么脏了，来一个蟑螂，你们没有清理，它今天爬在里面，过几天十几个蟑螂就会生出来。如果在你们心中有一个想不通的事情，可能过几天之后，你会有几十个想不通的事情。今天你心中有一个恨人家的点子，过几天你可能会有几十个恨人家的因果出来，对不对啊。你今天想赚人家一点点钱，可能以后会赚人家几百块钱，但是这些都是因为你刚开始想赚人家一点点，占人家便宜开始的。那些自私的人，到最后偷钱的人，为什么会被抓进去，让他们写出来，他就说我是从小偷偷摸摸偷妈妈的钱开始的。因为他有肮脏的东西在心灵当中，非但没有擦掉，还助长了他的 ...继续阅读...
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“无明习气”是什么？ - 摘录卢台长讲述于观音堂
2012-02-24
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今天继续给大家讲“寂定于心”。寂是什么？就是寂静的寂。定于心就是要安静。一个修心的人如果能够安静的话，主要是从心开始出发的。为什么很多人修心修得不好？因为在生活当中他本身就是一个定不下心来的人。他想要寂静，他才能定下心来。所以叫寂定于心。我们说“寂灭”。如果一个修心的人在心中能够定下心来，他的寂一定是很重要的。我经常问修心的人：你的心是不是全部集中在一个点上？你是不是思想很集中？你是不是做人、做事情的时候用心了？实际上用心的人做任何事情就是个寂静的“寂”字。所以学佛--修心是最重要的。如果一个人能够把心修好了，他就能够把娑婆世界的很多物质变为寂灭。所以无明如实而虚。我们心中的无明造成了我们在人间巨大的创伤。因为我们什么都不明白，所以我们经常做错事；因为我们的无知、我们的不明白，所以我们才会虚度年华到今天。你们每一天每一时每一秒都是这么悄悄的过去了。你们学到了什么？你们做到了什么？你们把娑婆世界的这些明物质看成自己终身要索取的东西。而把真正修为的本性你们丢弃在一边。你们拥有了什 ...继续阅读...
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生灭导致变化 因果导致轮回 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2012-02-23
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师父继续给大家讲，当自己快要生气的时候，首先要用一个“静”字来对待，就是安静，然后不说话来克制自己，千万不要说话。因为在生气的时候说话，实际上说出来的话一定不是你自己的本心的话，一定会伤到人家，也会伤到你自己。因为带着气的话，它是飘浮不定的，它是不冷静的话，讲出来的话他一定会后悔的，听得懂吗？就像汽车司机找不到路的时候，他往哪里开都是错。当一个人在发脾气的时候，讲出来的话总是错的，因为他不是理智的讲话，那个时候他已经没有什么话好讲了。所以当一个人发脾气的时候千万不要讲话，要安静。一个司机找不到路的时候，往这里开是错，往哪里开都是错。因为他根本不知道往哪里开，开半天找不到，又往回开更生气，还不如坐下来好好想一想。就算没有地图的话，坐在这想一想我怎么开过来的，也比你到处乱开好。要发脾气的时候，我就不讲话、安静一点，要比你乱讲话好，乱讲话会刺伤人的。所以，发脾气的时候，要冷静，把事情想一想就过去了，把这个事情往后想。师父在教你们做人呢，什么叫往后想啊，不开心了，想一想，算了算 ...继续阅读...
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善恶本来即属因果 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2012-02-21
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师父今天给大家讲执着。执着里面分成几种，有些人对善良和恶都会执着。实际上执着不单单是执着恶的东西，也会执着善的。举个简单例子，孩子是你生的，你照顾孩子是应该的，对不对，但是你不停的对孩子好，让孩子吃呀吃呀，吃到最后，孩子吃成一个胖子了，你这也是为孩子好呀，孩子饿了自己会吃的。就是因为你执着地认为小孩子多吃身体就会好、就会胖，所以你就不停的给他吃呀吃呀，最后把孩子胃撑大了，他就不停地要吃，结果孩子就吃成一个大胖子了，要明白这些道理。比方说很多人赌博，他把钱输进去了，但是输进去之后，他执着这个钱我能赢回来，“你看我差一点点，差一个数字，马上就要把它赢回来了。”他是这样想的，对不对？像这种情况很多人都会执着。还有恶的执着，比方说我很恨他，我就恨死他了，别人来劝说，“不要恨了，你们都是前世的恶缘了”。“我不管，他这辈子对我这样，我一定要对他那样。”这就叫不好的执着，就是不停的用恶念、恶语、恶言，然后把自己变成一个非常执着的人，其实就是想不通，想不过来啊，这都叫执着。善和恶实际上都有 ...继续阅读...
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通达佛理 合光即悟 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2012-02-17
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要记住，要通达佛理。对佛教的理论要想得通，想得明白，要懂得佛理，佛教的理论，有些人懂，可以讲出来，但是做不到；有些人呢，做得到，但是讲不出来。如果又懂，又不懂，又讲不出来，那就是无缘之人。世界上很多都是无缘之人，真的很可怜啊，救不了的啊。所以，师父跟大家讲，要合光即悟，和佛光接上，那么你就得到佛光普照，马上开悟。要无我无人，就是说，学佛的人，要把自己忘记，没有我自己，我脑子里没有人了，什么都空了。当自己犯错的时候，自尊心很强的时候，要想到，我有什么？我是谁呀？我做错事情不应该的？我有什么可强调的？要什么面子啊？我本身就是有很多污点，才过来学佛的，我不是圣人啊；不是圣人，做错事情是正常的。学佛的人，要把自己忘记，我就是学佛人，我就是菩萨，叫无我无人。这样的话，直至菩萨，因为你没有你自己了，你的境界才会上去，你才会到菩萨界。然后你的真性不能移动，也就是说，你的本性是不能移动的。所以，很多人说，你忘本了。什么叫忘本啊？你的良心被狗吃掉了，你真正的好人的本性都没了，吹牛、撒谎 ...继续阅读...
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不攀缘 不思善 不思恶 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2012-02-14
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心中要无非无恶，人间本来就是因果所造，要没有“是”，要没有“非”，没有恶意，没有恶缘。“无非”是什么？“无”是我什么没有说，这个不是事情，这个事情我不能做的。“非”就是非议，“非”就是另外一种概念，是非的非，任何事情对我来讲，那是没有这些事情的。无非，无恶，脑子里只有干净的东西，没有恶意的东西，当然就没有“非”了；所以，要没有嫉妒，叫无嫉妒；然后呢，要无贪瞋。贪瞋痴，为什么把愚痴拿掉啊？因为贪瞋两个字比痴还要重要。因为贪是害死人的，瞋也是害死人的，愚痴大不了就是说他精神不正常，做了不该做的事情，你不应该去贪，你不应该去想，不该你想的叫愚痴，得不到的东西，拼命地想去得到，那就叫愚痴。想中六合彩叫不叫愚痴啊，没有钱拼命想去发大财的事情，那是不是愚痴啊。所以要明白，要无劫害，什么意思啊？就是在自己的一生当中，要修好，没有劫难，对自己没有害处，没有灾害，没有劫难。无贪瞋，无嫉妒，无非无恶，要看到缘相。什么叫“缘相”？缘就是缘分的缘，相就是看到的意思。你要看到世界上所有的事情都是缘分，叫缘相。 ...继续阅读...
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白话佛法（广播讲座）《四十七》“内护外护” 学佛人就是弘法人
2012-02-11
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听众朋友们，我们学佛人经常会讲，我要弘法，到底怎么弘法？实际上，弘法就是将最好的佛法和这个法门告诉所有的有缘众生，使之流通。什么叫流通？就是让大家都知道。知道的人，他们自己能够搭上这艘佛船。知道了之后，不珍惜的人，他就错过了这班车。但是作为我们来讲，我们必须要让人家知道这个信息，这就是学佛人应该做到慈悲的一个很重要的环节。所以，很多人弘法，首先要知道，我们弘扬的是什么法，我们自己的样子、心态成了什么样的弘法之人。就犹如一个人想推销营养品，但自己一看就是骨瘦如柴、身体很差的人，谁会相信他的营养品能吃好呢？他自己自身很重要。这就是我们说的，他自己的行为、形象和思维给人家产生的印象特别重要。有些人整天在骂人，在害人，这种人如果出去跟人家说法、弘法，没有一个人会相信的，没有一个人会听从他的劝，实际上，他非但没有起到弘法作用，他还会破坏这个法门。所以，当一个人能够为某一个法门在弘法的时候，他必须要有很高的境界，他自己必须是一个大护持，他必须要在各个方面开悟，他才能得到弘 ...继续阅读...
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理顺阴阳 修正佛道 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2012-02-09
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要记住，人活在这个世界上，一定要懂得对得起自己的阴阳五行，也就是说，你靠这个走，必须要按着它阴阳五行的顺义走，而不是逆它的、反方向走，否则你一定会吃亏的。很多小孩子，到了购物中心，看到那种自动电梯往上跑，有些小朋友就喜欢往后跑，想想要用多少加速度奔跑，才能够跑出这个电梯啊，你说多累。所以，当一个人逆潮流而上的时候，实际上他就是在倒退。一个学佛的人，他不学正的，他一定学的就是偏的。
一个法门也是这样，如果它不是顺着观世音菩萨的佛法，不是顺着正法、正道、正信、正时，这么来修的话，它就是偏的。师父不是跟你们讲过吗？
就像一个钟一样的，只要这个钟不准，它就属于处理商品。如果你戴的手表每天慢两分钟，你这个手表就不是一个正表，而是一个偏表。学佛一定要正。为什么这么多人跟着师父学？正啊。我们做的事情规规矩矩，我们从来不讲其他法门不好，我们就实实在在自修自得，我们很低调，我们如履薄冰，心灵法门才能发展到今天这么大。
你们每一个徒弟都要想好，以后弟子越来越多，你们更应 ...继续阅读...
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一切有为法，法无自性 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2012-02-07
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一个学佛人，要记住，别人跟你讲话，你要真的心诚。学佛人，如果嬉皮笑脸，自己没有正经的，人家跟你讲话的时候，只要你心不诚地接受别人给你的忠告，你一定会在脸上露出一丝丝的奸笑，诚恳不诚恳，完全都看得清楚。所以，学佛人要懂得自律，完全要把自己置身在人间的意识之外。人在学佛的时候，他的境界已经不一样了，境界不一样他才会超脱凡人的境界，成为圣人。有些人今天这样，明天那样；今天学得很好，明天又不学了，实际上，这是一个境界问题，希望你们懂得这个道理。我们学佛做人要从心、从本性开始学。一个人是否诚恳、是否虚心，人家都是看得出来的。师父再三跟你们讲，人是骗不了人的。你们忙了半天，实际上是骗自己，所以真的要诚心。任何假的东西，时间一长，永远藏不住的。希望徒弟首先要注意这个问题。如果徒弟不实心忏悔的话，师父告诉你们，你们受的报应更大。师父曾经跟你们讲过，就像你加入澳洲工党，组织上会关心你、对你好；但是你犯错误的话，你受到的惩罚更严重，道理都是一样的。普通群众得不到组织上的关心，如果你是工党 ...继续阅读...
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