澳华佛学会
白话佛法（广播讲座）《三十二》 非有非空，照见五蕴皆空
2011-09-29
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今天的节目，台长继续给大家讲修行要注意的一些方法。一个人修行的时候，很多人就是放不下，那么为什么会放不下呢？因为当一个人执着于某一件事情的时候，他就会放不下。比如说，你心中想着这个事情，你做错了，你就会老觉得心里有一点内疚感，实际上这个一点就造成了你心里不舒服。而同样的事发生，有很多人，很正常的，一点事情都没有，那是因为他忘记了，他很开心，他心中就是空了，空的人，他就不会再有这些想法。但是，有些人就不一样，心里存不下一点点东西，当他存下一点东西的时候，他马上会觉得不舒服。举个例子，我们的牙齿，上面有十几颗，下面有十几颗，对不对？那么，你说，如果心中有一点点东西，有一点点杂念，有一点点不安，有一点点觉得对不起人家了，就像牙齿一样，你有二十几颗牙齿，但是只要有一颗牙齿，稍微有一点点松动，或者有一颗牙齿，稍微有一点点炎症，你们是不是觉得整个都不舒服？所以，学佛最要紧的，要从根本上解决，也就是说要去除烦恼。
当你有烦恼的时候，念经的效果就不行。有一句话说， ...继续阅读...
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找寻佛菩萨的光芒 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2011-09-28
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我们要把生死的根本改变过来，生死的根本就是贪瞋痴，即贪念、恨念、愚痴，要用信、愿、行来了脱生死，就是“我要相信呀，我要用愿力，要用行为来改正自己”，你才能了脱生死，因为信愿行可以灭度，灭什么呢？信愿行就可以灭贪、瞋、痴，自古以来一个不好的有毒的物质它一定有解药，就像一个不好的毒药它一定有化解的办法，而化解贪瞋痴最好的办法就是信、愿、行，希望你们笔记下来，把师父的白话佛法好好看看，师父曾经给你们讲过信、愿、行，给你们也讲过十二因缘，还讲过三世因果，就是让你们明白信、愿、行和贪、瞋、痴。
上次给大家讲过执断现在再补充一句，就是非常执着的断然的去相信一些事情和断然的决定一些事情，一个是根据你的前世的业力，还有你的父母亲对你的影响力，还有另外一个原因，就是你出生之前，你的魂魄已经起了作用，出生之前，你的魂魄已经散掉了，你这个人才会执着的去追求某一件事情，所以从这个角度上来讲凡是拼命追求某一件事情的人，实际上这个人就是魂魄不全。
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知善知恶，业由心造 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2011-09-25
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师父接下来给大家讲愚痴的人，愚痴并不是说没有知识，说这个人很愚痴，也许他读过很多的书，但是并不代表他有智慧。读了再多的书，并不代表这个人修的好；这个人读书再多，也并不代表他的境界很高，反之，有愚痴的人，并不代表他没有文化，愚痴就是他把某一个点去罩住了人间的一个分子点，什么叫分子点？就是说他只看见他眼前的一片，他看不见全面，所以他才会愚痴，比如他看到人家买了一个彩票，中了六合彩，他看见人家中六合彩了，为什么自己没有中呢？所以他就天天去买，这就是造成他愚痴的根源，对不对？师父刚才给大家讲愚痴的人实际上读过书，但是他在善恶、因缘当中，不知道什么是善？什么是恶？什么叫愚痴？不明理，不知道好坏，就叫愚痴，明明是对的东西，他说错了，明明是错的东西，他说对了，你们告诉我这个跟读书有什么关系呢？你是学物理的，或学化学的，或学牙医的，你就能懂得辨别真善吗？你是研究生，你研究导弹，研究原子弹，你能知道人间的因果吗？他们是分辨不出来的，所以要明理呀。
师父给大家讲要知善 ...继续阅读...
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心包太虚，把＂诽谤＂当作是善知识 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2011-09-20
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你们现在在世间所受的物质实际上就是一个影子，因为你们过生世中做的事情，像影子一样反射出来了，不会高，也不会低，你过去做得怎么样，这辈子影子就怎么样。影子可以缩小变大，但是那是一种幻觉，感觉很小，实际上还是那么大。今天的“今”字讲的是现实加上现今，就是说我们今天缘影为真心，真实的心，你这个“念”字就出来了，就是用你的真心来念，念出你的真心，念出你的善心。杂念的“念”也是这个缘分加上你过去的影子，再加上你自己用心，你这个念头才会出来。意念很重要，犹如是一个侦察兵，意念一起，意念能做好人你就是好人，坏人就是坏人。
能明白真的，才能明白假的。当你明白了什么东西是真的时候，你才知道，哦，原来这个是假的东西。心念就是用心啊。起心动念，要加上所有的作为，所有的行为，就等于心念。若能打破六尘缘影，则见真心。我们学佛，如果能够打破自己身上的六尘肮脏的东西，这个缘影，你就见到你的真心了。
过去和尚都喜欢讲一句话，“贫僧……”，就是说我很贫穷的，他穷的是身体，穷 ...继续阅读...
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打破身见，随缘无碍 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2011-09-18
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我们合成的身体是虚幻不实的。什么叫合成的身体？我们这个身体是五行假合之身。你去问问中医，问问研究人体的科学家，我们的身体实际上就是“地、水、火、风、空”组合而成，死掉之后什么都没有了。虚幻不实就是说它是靠不住的。有谁敢说我保证身体好？谁可以说自己的腰一辈子都不会疼啊？谁可以说自己的头发长出来了，明天就不会掉了？谁可以保证自己不长皱纹呢？谁可以保证自己不死啊？无常的东西就是一种幻觉，就是一种虚幻的东西，它不是一个实体。我们人有一个毛病，就是把虚假的物质当成真的。实际上，这个身体就不是真的。开心了，出去旅游了，一会悲伤了，不想活了，身体好，什么都做；身体不好，什么都做不了，这些物质东西都是虚幻的。
很多人很执着于肉体，我一定要把我的身体怎么样、怎么样，到最后能怎么样？你们的身体能够为你们做什么事情？能为你们做的就是累赘。要是没有这个身体的话，你身上会痛吗？打你的灵体，你不会痛的，只有一种淡淡的感觉。你们现在这儿痛、那儿痛，为什么？就是因 ...继续阅读...
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谈“无罪福与无智体” - 摘录卢台长讲述于观音堂
2011-09-16
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清明临近的时候，灵性走动得很厉害，到处跑，大家稍不留神，稍不好好修，马上就惹祸、惹灾，灵界的事情是非常严重的事情，是绝对不能够开玩笑的。等到灵性上身的话，你就变成一个被灵性控制的精神病患者了。
师父今天给你们讲，无罪福。什么叫无罪福呢？造恶得罪，一个人做了坏事，他就有罪孽。造善得福，你经常做善事，你就有福报。你做了恶，实际上不能够影响你的本性；你做了善事、福报，也不能够影响到你的本性。师父先给你们把题点出来，接下来你们会问，做善做恶，不会影响到你的本性吗？你做坏事了，你做善事了，难道跟你的本性没有关系吗？道理是本性本来的面目是没有罪和没有福的。
举个例子，一张白纸，你把黑的涂上去了，你能说这张白纸过去是黑的吗？一张白纸，你填上去的是红色，你能说这张白纸过去是红颜色的吗？我们人的本性原始是非常纯洁的、善良的，所以我们的本质没有丝毫的改变，只是因为我们外界外层所造的业，造成了我们自己变色。你多做善事，你就多得福报，但是这个福报 ...继续阅读...
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佛性本体，心地圆融 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2011-09-14
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学佛不是一件容易的事情，要让自己的心地圆融，就是要让自己的心过得去，要对得起自己的良心，这就叫圆融，要让自己有包容之心，又要有圆融之心，什么事情都要想着众生，要想着众生在做什么？这就叫众生之念以为心，就是你要把所有众生的念头以为就是你心里想的事情，比如人家很恐惧了，害怕了，想自己可能生癌症了，你要以为是你在想，我要为他分担，这才是学佛。要以尽法界之境以为量，在法界里面，就是在人世间，在我们这个世界里面，我们的境界是有力量的，你的境界高，你的人就有力量，因为境界越高的人越不怕困难，他能克服困难，境界低的人他会被困难所吓倒，比如，医生说他可能是生癌症了，如果是一个信佛、学佛的人，而且境界很高，他会说观世音菩萨慈悲我，我没有做坏事，我不会生癌症的；如果是一个不信佛、不学佛的人，听到这个消息马上会吓的半死，还会加重他本来不应该得的病。一个人的境界越高他能克服更多的困难。
要知道无尽的法界，无尽的法界就是说这个人世间是无尽的，是没有尽头的轮回呀轮回，是无尽众 ...继续阅读...
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具足“诸根”，无相布施 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2011-09-13
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师父给大家讲的是要解脱，如果一个人想要解脱的话，要俱足善根，师父在这里给大家再加两个字，俱足“诸根”，什么叫诸根？就是所有的根基都要俱足，也就是说你必须要有良心、要有智慧、要有善根、要有善心，你什么样的根都要有，这些都是你的根基啊，明白了吗？十善道，
就是要做好事，做好人，实际上都是你的根基啊。举个例子：你同样是吐口痰，如果你是俱足善根的话，就会从自己的口袋里拿一张纸出来吐；如果你没有俱足善根的话，你就随便吐痰了，对不对？今天我看到一个新闻，五十万人受水灾，很厉害啊，实际上你们都知道，天天有天灾人祸啊，你们能够做在这里，还能听闻佛法，这也叫福气。你们每星期三晚上挤出时间坐在这里，听师父讲佛法，那就是有福德，对不对？我们生相要端正，生相是什么？为什么我不喜欢你们女孩子的眼睛眨巴眨巴的？学佛人的眼睛不要眯起来，眼睛不许乱看，看人要正，尤其是女孩子，男孩子也是一样，眯眯眼睛这种看人决对不行，听得懂吗？要正人正像，要端庄，学佛之人看人就是看人，看人时眼睛千万不要眨巴眨巴地，你们 ...继续阅读...
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调整身心，创造空间，进入佛境 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2011-09-05
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境界的提高可以让你摆脱痛苦，什么都想得通，什么都想得明白的人，他是没有痛苦伴随的，想不通才会痛苦，烦恼才会让你痛苦，什么东西都让你无所谓放得下，让你想得通，这个人就不会痛苦，大家能明白吗？所以，我们一定要超生了死，我们要懂得修行，要懂得什么叫出离心。祖先在我们过去世的当中，有太多的执著、妄想，所以他们没有得到超生，就是说你的爸爸，你的妈妈都是你们很爱的，他们现在死了，为什么没有到天上去？就是因为他们有太多的执著，太多的恨，太多的嫉妒，太多的舍不得，所以他们上不去，举个简单例子，如果一个人走的时候是氢气球，下面没有任何东西纠缠，就会一直往天上走了。如果气球下面带着太多的东西，烦恼，恨，嫉妒，孽障等，你说这个气球能升上天吗？只有与世无争，放开自己，才能超生了死。
我们要经常忏悔罪过，经常的忏悔，经常检讨自己做得很不好，自己的罪业深重，我要忏悔，我们要懂得忏悔罪业，我们必须把一切可能造成自己轮回的业障要消除掉，如果觉得自己下辈子还会轮回，要找找看造成轮回 ...继续阅读...
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恢复如来本性 勤修苦炼出离心 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2011-09-01
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消除身上一切污垢，恢复真实的如来本性。如来，犹如在心中一样，如来佛就是自身佛，你们去庙里看看如来佛的脸都是一样的，如果你们以后能到西方极乐世界去，你们在听阿弥陀佛讲法时，每个人的脸都是一样，因为你们都是佛呀，你们恢复了你们的本性，你们就得到了如来，就像过去一样。要消除累世所造的业，我们要把过去生中所造的业，全部消除掉，我们就是真佛如来。比如，本来这个人长的是这个样子，只是脸上长了很多雀斑，长了很多疙瘩，最后都没有人能认出来了，这个时候他就不是原来的他了，你们听得懂吗？等到把皮肤修整好了，疙疙瘩瘩都没有了，脸上黑的东西全部都擦干净了，他不就是跟如来（原来）一样吗？不就是跟过去一样吗？就像一个人化了妆之后，就找不到本来的样子了，等她把妆一卸，哦，原来是你呀，就找到本来的她了，就找到本性了。人的本性是什么？是善良，而现在的人不善良；人的本性是诚实，而现在的人不诚实。
我们要放下一切，因为我们没带来什么，所以我们愿意放下一切。我们来人间的时候，什么都没有带 ...继续阅读...
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