澳华佛学会
法身佛本质如如 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2011-08-10
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【东方台秘书处编者按】《法身佛本质如如》这篇开示实际上是台长给徒弟开课内部整理的稿件，因为卢台长在讲这一个话题的时候有一些问题是对内部讲的，并不想对外，所以我们在整理完之后，给卢台长审稿的时候，卢台长慈悲众生说，“还是给大家看看把，让所有学佛的人都能够理解如果小房子不好好念是什么后果”。同时我们应该怎么样更珍惜我们敬爱的卢台长，所以我们特登出原稿，以供大家学习。
现在地府的情况有一些变化。很多人念小房子，你只要烧掉的，如果你没有好好念，已经开始都加罪了。这个不是跟你们开玩笑的。如果你马马虎虎乱念，烧下去的，第一，骗鬼；第二，骗管鬼的地府里的神；第三，骗活着的人；第四，骗天上的菩萨，因为经文是来自于菩萨的。你们想想看，罪孽大不大？如果谁不好好念小房子，随随便便烧掉，师父告诉你们，就是犯罪了。如果不好好念，尤其是助念团的，师父告诉你，人就像一个活鬼，因为下面任何一个鬼可以找他。为什么？他犯罪了。他虽然在阳间犯罪，但是他犯的是阴间里的罪，又犯了天条，这是大事情，不要开玩笑。 ...继续阅读...
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点燃心灯，广度有缘 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2011-08-09
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师父今天给大家讲发愿心，一个人的愿心是很重要的，一个人的愿力也是很重要的。什么是愿力？愿力是你心中想做的很多事情，你怎么样来把它实现。一个人的愿力强不强，主要是愿力的力量、力度、恒心，跟他的发愿没有关系，如果他今天发愿想做某一件事情，但是他没有去做，这个在佛法界里面称为虚度，为什么？因为你本来讲好发愿做某一件事情的，比如，发愿吃素，但是你没有去吃素，你是不是虚的？是不是空的？然后把这个事情度过去了。本来是一件好事情，但是，因为你没有去做，反而成为你的罪孽了，这就是跟菩萨说谎话一样，就是师父常给你们讲的在学佛当中不能打妄语，不要去说做不到的事情，如果做不到的事情，你许愿了，又不去做，那你就是打妄语，大家明白吗？头上三尺有神灵，都是有菩萨在的，所以一定要明白道理。
念经、做功德是很重要的，很多人都知道念经，但是不知道做功德；而有些人知道做功德，但又不知道念经。师父告诉大家，念经也是有功德的，念经为什么会有功德？许多人说，我念经又没有做什么事情，为什么会 ...继续阅读...
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找回随缘不变的真如 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2011-08-05
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实体名相。比如说，师父现在有一个实实在在的身体，名又叫卢军宏，实际上，这个名就是你的法相。“观自在菩萨”这个名字就是你这个相。因为他看到佛菩萨的本性了，所以他就是佛菩萨。观自在菩萨是能明了真如本性的，是真正明了他自己的本性，因为连业障都是空的。很多人说，我身上有业障，等到你真正看到自己的本性的时候，连这些业障都是空的了。因为这些业障等到你几世之后，就没了。就像税务局的档案一样，五年之后它就没了。很多人留一个不好的档案，多少年之后，它就没了。或者这辈子留着，下辈子就没了，报掉了。真如本性，也就是说连业障都是空的。不知真如本性，业障就不是空的。因为你不知道这件事情真正存在的价值，你不知道这个东西是空的，那么你就以为业障还在。举个例子，这个气球是气充进去的，但是人家送给你的时候，如果这个人从来没看见过气球，一看，你送我这么大一个东西啊，很开心。拿根针一穿，砰，爆掉了，没了。就是一股气，这是你的真如本性，没了。
真如。真正的东西，就是本性的东西，而本性的东西 ...继续阅读...
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破除我执，法执 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2011-08-03
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师父今天讲佛法上善恶的标准。人间的善恶标准是，做好事就是好人，做坏事就是恶人。佛法上善恶的标准很高，凡是为自己的都是“恶”，为别人的都是“善”。当然，这个善和恶可大可小，如果我今天为家里的人，算不算善呢？这就是你的境界了。师父把这个道理分析给你们听。首先，想学佛的人，要学成佛，要破除二执，一种叫“我执”，就是我自己，非常执着于某一件事情，我一定要做的，我必须怎么样，这个就是自私的表现。第二种是“法执”。如果你把我执破除了，你就是阿罗汉果，像罗汉菩萨一样。我执就是我执着要做某一件事情，我执着我必须赢到六合彩，我执着我的孩子一定要考到精英中学，法执就是对人间的一切欲望和对事物的理解等等。如果你破了我执法执，你就成佛了。
如果每天都在为自己想的人，为自己做的人，他天天在增加我执。为什么说我执的人有私心呢？为什么他是恶呢？因为他每天想着，我要去跟他比，我要去跟他争斗，我要去赢钱，我要去怎么样，他就是增加那种恶业力啊。因为他天天在增加他的我执。也就是说，他的意念很强 ...继续阅读...
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修心念经，随缘为之 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2011-08-02
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贪瞋痴慢疑。贪瞋痴三毒，大家都知道了，就不讲了。什么叫慢？慢，就是傲慢、怠慢，什么事情都很骄傲自大，不精进，也是不好的。疑，怀疑的疑，疑心病太重。一个人要勇于承认自己的缺点，当你承认了自己的缺点之后，实际上就是在擦洗自己身上的污垢，这样你才能看到自己的本性，你的智慧才会出来。如果你经常怀疑人家，也是不好的。经常怀疑人家就是毛病。疑心生暗鬼。你不怀疑人家的时候，你心中坦荡，你就会顺着不怀疑的方向去做，那么对方就能接受你这个做法。如果你怀疑了他，你就用另外一个方法去做，接下来人家就对你很不好。举个例子，你不怀疑这个人，你说，你今天帮我把东西买来了，多少钱啊？86块。如果我怀疑了他之后，他知道我怀疑他了，他不开心了，下次你再叫他买，他就会说，没有了，卖完了。所以佛法里有一句话，你明明知道他在骗你，你也要让他骗。实际上就是一种慈悲布施。他在骗你，你心中明白，你可怜他，你有智慧，你让他去骗，但是从思维上我把这种骗变成对他无上慈悲的爱。人最大的毛病就是知道了对方在骗你，然后怒不可遏 ...继续阅读...
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“寻找人的本源” - 摘录卢台长讲述于观音堂
2011-07-31
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理智，理是人的本性，本性也有智。本性里面的东西本身就包含着智慧。这就是师父经常给你们讲的性，本性，原灵。理与智相合，就是真修为。当你的理和你的智能够合在一起的时候，你就有真的修为。
接下来跟大家谈谈摩尼珠。摩尼珠，这是一颗珠子，也可以称为如意珠。这颗珠子是非常如意的，是要什么有什么的珠子，但是并不是人手上拿着的那颗珠子。这是什么珠子啊？就是本性。本性就是你心中的一颗圆润的珠子。六度万行体中圆。万行并不是说只有一万个行为、一万个行动和一万件事情。万行是说，像百千万恒河沙数一样。体中圆，是说在你的身体当中有一个圆润的东西。人不认识自己，不知道自己的能量，不知道自己的本事，不知道自己是怎么回事，就叫“人不识”。人不识，人人皆有，就是说你不认识自己的能量，你不认识自己拥有的先知先觉的能体悟出人间宇宙真理的一个聪明智慧的本源，这个本源体是人人皆有的。你虽然不知道，但确实是存在的。
就像农村的老妈妈，她不知道有宇宙万物天地，什么都不相信，什么 ...继续阅读...
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顿悟虚空，相应学佛 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2011-07-29
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命运加给人的不幸，还有避开的可能。为什么能避开？因为我们运用佛法，我们有自己的悟性，才能避开命运带给我们的不幸。但是自己给自己加上的不幸，没有挽救之路。就是说，自己在造新的业，让自己尝的恶果就无法挽救。比如说，因为我长期不愿吃某样食品，让自己身体长了东西；因为我长期发脾气，我的心脏就不好了，最后心脏病复发，走人了；因为我从小就很恨人家，因为我知道会用刀用枪，所以你就会杀人。这是自己给自己加上的不幸，你就没有挽救之路。所以真正的枷锁是自己给自己套上的，而不是人家给你套上的。命运加给人的不幸是可以避开的，比如师父给你们看出来有劫，只要好好念经、放生，你就可以躲过去。你们听到上周节目中有位听众被车碾了一下，没事吧，这就叫避开了。但是自己给自己加上的毛病，那是无可挽救之路，并会引来现世报，庸人自扰。世界本无事，不要去做庸人。
从佛法上讲，当师父在讲徒弟不好的时候，真的是在帮徒弟消孽障。举个例子，一个孩子犯错了，马上会受到爸爸的惩罚，要挨打了，妈妈很慈悲，就 ...继续阅读...
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名利均是无常 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2011-07-28
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师父跟你们说过，现在这个地球经常生病，这已经不是你们承认不承认、相信不相信的问题了。就像一个人一样，它的发病率高不高？三五天这儿来一个灾，那个地方来一个害，就相当于一个人的身体，这个地方生病，那个地方生病，浑身已经开始不对劲了。澳大利亚是乐土，但是澳大利亚也有坏人，坏人太多，恶业太重，就会形成恶缘恶气，澳大利亚历史上最大的一次地震是在西澳的珀斯。你们想想看，你们是要做好人，还是要做坏人？等灾难到了自己身边的时候，好人就留下，坏人就走了。然而人最大的毛病是不见棺材不掉泪。真的知道自己要死了，还不相信，就像很多人生了癌症之后还说，我不会生的，就是这个道理。希望人一定要好自为之。
活在世界上的时候要多想一想，我活着是为了什么？我为什么来的？然而这个问题不是一般中学生和大学生能够解答的。从宗教、从佛教上来讲，我活着是为什么？你来到这个世界，实际上是给你一个超生了死的选择。就是让你能够超脱这辈子的生死，下辈子不要再来了。但是很多人懂吗？以为来了就是吃喝 ...继续阅读...
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用般若智慧在人间寻根 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2011-07-27
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师父这几天看了看网上，有一位海外女听众说，她已经70多天没有来例假，师父叫她念几张小房子，刚刚烧掉就正常了，开心得很。像这种灵验的事情太多了。师父跟大家讲，信佛要有信心。一个人如果失去了信心，这个世界就对他就会黯然无色，就是什么希望都没有了。一个人活在世界上就要有信心，自己做错事情要能够反省，洗涤自己的心灵。如果做好事就要坚持，做坏事的话要改正，一个人只有不断地往上进步，这个人才是修心学佛的人。如果一个人什么事情都不顺利，那肯定有他的原因，佛法上称之为因果。
今天给大家讲“般若”。大家经常听到一句话，“般若波罗蜜多”，到达了彼岸。在佛法上的一个解释，般若是有知。但是般若在人间的解释叫无知。无知是什么？不知道。实际上，无知就是无所不知，正因为你把什么东西都看穿了，所以你才知道这个世界全是空的，你什么都明白。当你得到无所不知的时候，你就是般若。佛法上讲，般若是一种很高的境界，是一种人为的思想境界。当这个人什么都不明白的时候，他的境界很低；当这个人什么都明白的 ...继续阅读...
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修正自己，学会了空 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2011-07-26
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什么是佛？什么是魔？魔和佛是很接近的，比如，一个钟，如果钟的指针指的很正的话，也就是很准，很正，那就是佛。如果你修心修得偏差了，你这个钟整天就走不准，不是快就是慢，这就是偏差，出偏差就是魔。佛的偏差就是魔。
很多人说师父的法门是基础，是修世间，以后上不了西方极乐世界，可能吗？在《阿弥陀经》里有一句话：“不可以少善根、福德、因缘，得生彼国。”如果没有善根、福德的人，念一辈子阿弥陀佛也到不了西方极乐世界，因为你没有善的根基和因缘，所以就到不了西方极乐世界。一位大法师曾经讲过一句话，几万人念阿弥陀佛，没几人能修得上去，知道这是为什么？就是因为少善根、少福德。师父现在是在为你们建根基，培养福德呀，让你们把自身的孽障消除，把欠的债还完，多布施、多做功德，这样你们才能念得好，才能上得去呀！如果没有这些根基怎么能上得去呢？如果我们修的好，西方三圣中的观世音菩萨也会来接我们去西方极乐的，所以因缘就是果报。
师父今天给大家讲，一个人的烦恼一起，他的 ...继续阅读...
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