澳华佛学会
庄严佛净土，严师出高徒（二） - 摘录卢台长讲述于观音堂
2011-06-20
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解行并重。就是理解化解，再加上行为，一起做。也就是说修行、修心都很重要,二者都要有。不理解，单单做善事，就只会有一些功德.尤如,有些学佛会,天天去老人院喂饭，还到癌症中心去跟癌症病人谈，让他们开心，回到家，自己都生癌症了。他以为这样做善事就能够救人了，让他开心，他死的时候就不会痛苦了。首先你能给人家解脱了痛苦吗？你自己也受感染生癌症了，你没有这个能量和功德，你怎么去救人？他们不懂，他们很可怜。还有就是很多修行人，只念经，不肯做功德，那也不行啊。念经到后来自己念好了，不愿帮助人家。师父现在教你们不但要理解，还要在行为上去做。你们在法会上是不是做了功德吗？你们每个人都做了吗？做的时候不能够有私心。这种私心杂念，大家都要当心。会让你们损功累德,又如,你们今天在外面做生意是你们的事情，你们跑到观音堂，对人家崇敬菩萨来修心的人，讲解佛法把他拉到你的生意中来，你就是犯业，听得懂吗？是有业障的，以后会有报应的。理解和行为一起来，就等于力量。你们想要力量吗？那就好好地理解，好好地执行。
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忍辱才能精进 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2011-06-18
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师父曾经跟大家讲过，虎年新年一过，有很多问题。为什么，这就叫天时。天时、地利、人和实际上就是讲的天地人。老虎的图腾是非常凶的，所以，很多属虎的男人和女人命根都很硬。虎年人类会有很多麻烦。师父前几次课已经讲过这些问题。常言道，“多事之秋”。但是我们人也要在恶环境中忍耐，要好好修啊。天时不管人的因素继续向前走，当轮回到一个好的年份的时候，大家都开开心心，轮到一个不好的年份，大家都不开心。很多人在节目中问师父，“卢台长，住在一个倒霉的地方，每个人都倒霉吗？”基本上是这样。“那么同样生肖的人，他们是不是有同样的命运啊？”基本上是，只不过有百分比的问题。四川汶川地震，几十万人死了，但也有很多幸运人存活下来。就在这个倒霉的地方。同样是各种生肖的人，你去看看，很多不好属相人的命，就比较苦一些。这是没有办法的事情。虽然现在医学先进了，不想生属相不好的孩子，可以剖腹产，还可以挑时间。你们以为可以改变他的整体命运吗？实际上，就算是剖腹产提前生出改变了属相，这个人还是比较苦命。这里面有时辰问题， ...继续阅读...
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白话佛法（广播讲座）《二十八》尊敬佛经 坚信佛法
2011-06-16
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听众朋友们，很多人学佛追求的是一种应验。很多人开始接触一种宗教时都是持观望的态度。实际上，学任何法门，不是说你学了这个法门，你就一定会应验的。那么，什么样的人比较容易应验呢？首先，在佛法界讲，就是要相信。如果这个人能够相信，他就能够应验。就像我们相信空气中有负离子，那么你的心、胸、肺，经常在树荫下呼吸新鲜的氧气，你的身体就会很好。有些人不相信，因为他看不见空气中有病毒、有细菌，他就会伤风感冒，还跟患有传染病的人接触，结果他被传染上了疾病。人对任何事情首先要有信任度。如果没有信任度，这个人跟他的缘分就很淡。所以，台长经常跟大家讲，我们做人也好，做事情也好，首先要相信。
信则有，不信则无。你看得见他，他看不见你；你相信他，你就能够看见他。在空中，所有的电波、通讯，你相信它有，你就能够通过通讯让对方知道。如果你不相信它的存在，你就等于没有电话机、没有手机、没有收音机。所以，你不会感受到效果。学佛也是这样。很多人跟着台长学佛，他首先要相信，相信这个法门，相 ...继续阅读...
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白话佛法（广播讲座）《二十七》 利益众生，造福后代
2011-06-15
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我们学佛修心，用的就是这个“心”，修的就是这个“心”。一个人用心做任何事情，他都能做得成功。如果这个人不用心做事，何谈成功呢？学佛也是这样，做人也是这样，用心来做，就会得到用心的回报。很多人做人就是不喜欢用心，读书也是这样。现在很多的孩子读书不用心，父母亲经常讲，要好好用心读书啊，要用心做功课啊。你只要用心，功课一定会做好的。同样的道理，我们用心来学佛，哪有学不好的？我们用心来呵护自己的身体，哪有身体不好的呢？用心来对待每一个人，你的人际关系怎会不好？我们用心来做世界上一切事情，就是对自己负责啊。一个人只有对得起自己的良心，对得起自己，那才叫做事啊。很多人的身体不好，就是平时不用心的结果。叫他注意保暖，他就不当心。叫他不要暴食暴饮，他就是吃得多。叫他不要喝酒，他无所谓。叫他不要抽烟，他就是要抽烟。慢慢地，这些苦难之事就会发生在他的身上，不会发生在其他人身上。学佛、修心、念经，实际上就是让我们改变做人的方法，让我们改变受轮回之苦的宿缘，让我们能够了生脱死、超凡入圣。
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庄严佛净土，严师出高徒（一） - 摘录卢台长讲述于观音堂
2011-06-14
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记不记得上周师父跟你们讲过澳大利亚会有地震，澳大利亚中海岸纽卡斯附近刚刚地震了，今天洛杉矶又地震了，四点几级。地质学家开过好几次紧急会议，实际上这个地壳已经发生变化了。本来这个世界就是乱七八糟的，还有那些世界末日主义者，很多邪教等，大家都出来宣传，这个世界就惨了。大家知道，现在的天时已经不客气了。地震也是这样，先是小的，慢慢地就是大地震。四川又有地震了。这个地方有这个毛病了，它一定还会再有。这和人身体的病是一样的道理。如果一个人身体上有毛病了，下一次一定会再发。
师父现在很不开心，你们一个个都还是不好好修，不好好听话。“我执”，什么东西我都是第一的，你们自己以后去走吧，不舍得也一定要走啊，世界上多少无奈啊，不舍得，不舍得照样走。生离死别没有听到过吗？你们有这么好的师父在身边，还不好好珍惜，你们这些徒弟天天就这么不努力修！瞬间报应就来了，你们知道这两天法会开完了，开悟多少人啊。师父开一次法会，就救很多新的人。这是功德啊。师父真的是非常可怜，师父不 ...继续阅读...
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白话佛法（广播讲座）《二十六》舍弃欲妄，放下万缘
2011-06-12
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因为生活在人间，我们必须把佛法用在人间。就像有些现实生活中，如果对现实没有太多的益处和用处，很多人就不会去学。我们学佛，就是要学怎样用佛菩萨的智慧来解除人间的烦恼和痛苦。我们活在这个世界上，不能够免除疾病和死亡的苦难。很多人都怕生病，有些人很怕死，但是生病和死亡不是我们怕就能够解决的问题。如果这些事情，你怕了，就能够解决，那么大家都不会对它们产生恐惧感。而唯有防止它，当它来临的时候，你知道它，理解它，那你才能驾驭它。活在人间，生老病死，谁也逃不脱。一个人生出来就很苦，老了，更苦，想吃的，牙不好，咬不动了；想去玩，腿脚又不好，走不动了；生病时很苦，死亡也是非常令人恐惧的事情，因为他不知道他会往哪儿去。我们学佛，就是要放下万缘。就是找到了现实生活中解决问题的宝物。
台长经常跟大家讲，想一想吧，要放下万缘。什么叫放下万缘？就是把你所有的善缘和恶缘都要放下来，如果你不放下来，你就不能解决问题。只有当你把这些缘分放下来之后，你才会一心一意地求佛。尤如你的身体 ...继续阅读...
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白话佛法（广播讲座）《二十五》 明理勤修，善种因果
2011-06-10
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人的一生就是在飘泊不定当中度过的。犹如一艘船一样，在海上，一忽儿上，一忽儿下，一个浪花把你推到顶尖，一个浪花又把你压到底。人活在这个世界上，很多事情不明白是为什么。实际上，自己想开了，也就知道了，既来之，则安之。我们到人间，就是来还债的。我们吃苦的时候，就是在还孽债。如果我们能够明白这个道理，就不会再有嗔恨心。人的心中有很多的嗔恨，这些嗔恨是怎样来的呢？是因为事情不和你的意；因为你想做什么，没有做成；因为你想了解什么，你没有了解到；因为你做事没有让人家满意，而造成了人家对你不好，从而使你更加难过。所以，我们做人一定要懂得“根”。什么是“根”？根就是因。因果二字讲的就是你的因。因为你的根好，根苗正，这就造成了这个孩子以后不会做错事情。根苗不正是什么呢？就是从小父母亲没有好好培养孩子，就会导致孩子根苗不正。
大家要知道，在家里，我们要懂得教育孩子；在外面，要懂得适应社会。我们做人要多为人家考虑。很多人就只知道自己，不知道人家。这就是自私造成了心灵不正的原因 ...继续阅读...
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返朴归真，转识成智 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2011-06-09
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在法界，你们的心有了妄动，我们在人间是不是在法界？在法界你的心会经常妄动，妄动就是心整天不停在乱动，不应该动的，去动念了，就是妄动，所以就有了因果。师父讲给你们听因果是怎么样来的？你们很多人问：“师父因果是怎么来的？”告诉你们是因为你们的心在法界，在人间，经常想不应该想的东西，这就是因果来了。比如你的孩子本来就考不上什么好的学校，你拼命让他去考，你的因果就来了，首先的因是拼命和人家比，其次是打孩子，第三自己没有钱拼命的去赚，然后让孩子去上补习学校，最后孩子没考上，拼命的打孩子，把孩子打伤了，好了等孩子长大了，你就等着吃果吧，孩子会恨你一辈子，明白了吗？妄动妄念产生因果，因为有了因果，就有了善恶，所以因果产生了善恶，善恶出来了，做善的事情，得善果；做恶的事情，得恶果。然后阴阳就格外分明，格外分明就是分的清清楚楚，阴阳就分清楚了。阴、阳就是你的、我的，我的就是阳，你的就是阴，世界上所有的事情都可以把它分成阴阳两种，我的钱是属阳的，你的钱就是属阴的，我用你的钱我就开心，用的也 ...继续阅读...
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让阳光照进心房，让善心找到本然 - 摘录卢台长讲述于观音堂
2011-06-07
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师父上一次给大家讲了“三心不可得”，诸位要把心放下，不要瞋怒，因为你一瞋怒，你真正的本性就会离开你的心。常发脾气的人，他真正的本性就会离开他，留下来的只有一个“恨心”，因为一瞋怒就会变成一场大祸，所以要抛弃烦恼，真正的修心人要抛弃烦恼，烦恼即菩提。从另外一个角度上讲，烦恼虽然是麻烦，烦恼是业障，但因为有业障，才能让它转换成智慧，用智慧带来菩提。师父今天给你们讲心在自然中，如果你们去问别人：“心在哪里？”他会告诉你：“心在身体里”。心，其实是在自然中，在自然当中才体现出你这个心，举个简单例子，当看见日本地震了，很多人的心态不平就是开始骂了，日本鬼子做孽、做恶，活该，他们这个国家怎么样怎么样的，其实那些都是他们的祖先做过的坏事，所以才会受报给他们的后代，但作为一个学佛人应该理解，难道你的爸爸过去进过监狱，你就要为他背一辈子的债吗？人要有良心呀，日本人也是人呀，人在这个地球上，如果一条狗被车轧死了，你都应该难过半天，何况他们是人呢，现在生活在这个岛上的人，他们没有犯罪呀，他们现在遭 ...继续阅读...
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白话佛法（广播讲座）《二十四》戒杀生，开启众生良知良能
2011-06-02
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我们生活在这个世界上，很多的事情都没有经历过。台长今天给大家讲一讲，菩萨现身。很多听众都听说过，过去有济公菩萨在人间，有观世音菩萨在人间，等，那么，台长今天跟大家谈一谈，为什么菩萨现身，为什么菩萨到人间来，为什么菩萨到人间来了之后，让我们有明显的感应。
简单给大家介绍一下，菩萨是无心的，菩萨的心是没有自己的心，菩萨是以众生之心为心。众生是什么心，菩萨就是什么心。所以，菩萨的心是慈悲的，因为众生也是慈悲的。大家记住，当看见一个人出车祸的时候，当看见有人掉进河里了，或者遇到突发事件死了的时候，很多人会由衷地发出感叹，哎呀，这个人真是可怜，真是做孽啊。这些就是众生之心。众生之心皆具佛性，就是佛菩萨之心。所以，佛菩萨本身无心，他以众生之心为心。
菩萨无境，就是没有环境，没有看得见的东西。因为你的境界也好，你所处的环境也好，因为众生是什么境，菩萨就是什么境，有感即通。因为菩萨无心、无境，菩萨以众生之心为心，以众生之境为境，所以，你们就会感 ...继续阅读...
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